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企業里的破立之道.【第七節】
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

歐博的管理模式是一層層破,一層層立。這里有六個步驟:識相—破相—立相—再識相—再破相—再立相。覺知也是這個過程。

第一個步驟是識相。

識相是什么意思?識相就是把死相、活相分開。在管理中,很多人喜歡搞假相,假相就是死相。

對于企業執行力差,企業的一般做法就是定制度、搞獎罰,但這不是解決執行不執行問題的關鍵。因為制度是一個相,不執行也是一個相,以相對相怎么解決?

所以,六祖慧能講得對,離相才能見性。當有人跟你說,“我們企業的人就是不執行,就是說了不做”時,你要明白,這只是一個相。這個相怎么離?是不管它?這不是離相。六祖慧能說的“離相”是“于相離相”——你就得在這個“相”里去離,你就得針對那個人的不執行想辦法,跟那個說了不做的人打交道,這才叫于相離相。

第二個步驟是破相。

破相實際上就是離相,怎么破?當有些老板跟我抱怨他的員工就是不執行的時候,我就反問他:“究竟誰沒有執行?什么事情沒有執行?多少次沒有執行?沒有執行的是什么?什么時候沒有執行?”連問五句話就把這個不執行的相給破了。這五個問題很關鍵。這些弄不清,說明你著相了,著了一個表相。如果你真弄清了,那這種不執行的事會慢慢減少,這就是覺照的力量。

關于覺,我在公司也試過。公司每周一下午要開例會,但有的人會“逃會”。對此,我既不批評也不定制度,就找一個人在門口“蹲著”。誰出去了,出去了多少次,什么時候出去的,什么時候回來的,他把這些情況都記下來,然后散會的時候(散會時他們都要回來的),我用PPT把逃會的情況公布出來。我既沒有批評他,也沒有罰他一分錢,也沒有說下次不要出去了,只是把開會離場的人的名單公布了一下,從此再也沒人逃會了。

這就是佛家一再講的“佛者,覺也”,覺就可以了。當然,你不要一個人覺,你要覺,他要覺,大家都要覺,大家都覺的力量非常強大,一定要相信知道的力量。

我們公司有一個部門叫稽核部,每周檢查每個項目在干什么、效果怎么樣、數據怎么樣。企業方也會同時把他們的報告發給我們。我們公司稽核部每周跟進項目,跟進后的情況要向我匯報。如果有什么問題,負責那個項目的老師就要直接給我打電話。老師都怕直接給我打電話,因為他在項目上所做的一切,公司的管理層全都知道,我也全都知道。

老板會遇到一個問題:你保持覺知,下屬卻無所謂,怎么辦?我們省內項目的老師每周要回來開會,省外項目的老師每個月回來一次。每次回來的時候,老師要把他在項目上所做的事情向大家匯報。他站在講臺上講,企業方的人在下面聽,每次都有幾百人。眾目睽睽之下,他還會無所謂嗎?

以前,我請我公司的三個老總管理項目,花費大不說,效果還很差。用這個方法以后,兩個年輕人就把公司一百多人管好了,而且又沒什么制度,就靠覺知。

就像生產計劃一樣,你覺知,你知道情況,生產就不打亂仗了。知道情況比獎罰、制度厲害多了。定制度,你不知道情況也白做;獎罰,你不知道情況罰都罰不下去。這就是第二個步驟——破相,破相就是隨時保持覺知。究竟誰沒有執行?去覺知。怎么覺知?檢查,我們把它叫稽核。

稽核是歐博最厲害的產品,歐博內部的管理就靠稽核?;说臍艽?。不處罰,不強求,只知道,就是道家講的無為而無不為。我只是知道,又沒處罰你,甚至連制度都沒定,這是無為;但我時刻盯著你,是無不為。完全不作為就是空,時刻在為就是有。覺知就是不執有、不執空。所以,我們要練覺知力,看誰沒有執行就是練覺知力。

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