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好管理要過“難受”關【第八節】
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

我們放棄一場管理變革,絕大多數情況下不是因為物質利益帶來的沖擊,而是我們內心過不去“難受”這道坎。

那么,當企業管理或管理變革遇到讓人“難受”的情況時,應該怎么辦呢?

六祖慧能在《六祖壇經》里面有一句話:“不取不舍,即是見性成佛道?!绷婊勰芨嬖V我們,不取不舍,你就沒有問題,就沒有煩惱。

有一次,我在瀑布邊打坐,一不小心,髖關節頂在一塊很尖銳的石頭上,疼得不得了。但我在疼痛中待了半個小時左右,沒有采取任何動作,疼痛竟然無緣無故地消失了。所以,我相信六祖慧能講不取不舍沒有煩惱是真的。當疼痛來的時候,我沒有挪動,也不執著這個疼,不想辦法擺脫它,而只是接受,疼就消失了。

很多人禪修打坐,腿一疼,他就換腿,就會動。結果越動越疼,越疼越動,最后,坐不住了。

所以,煩惱是不可能通過取舍來擺脫的。什么是取舍?找那個好受的就是取,擺脫那個難受的就是舍。煩惱不可能通過取舍來擺脫,而只能通過接受來消除。你接受它,最后這個疼會慢慢消失。這個疼就好像從你面前經過的一個東西,怎么來的又怎么去了。取舍只能暫時擺脫疼痛和煩惱。

所以,接受是跟“難受”打交道的最好方式。我們打工不要老是跳來跳去,哪里都能做出成績;老板找員工,也不要挑來挑去,人從來都不是挑出來的,人是教出來的,沒有什么人是專門為你準備的。取舍心從來就不是解決問題的真正有效的方法。

所以,我們要相信六祖慧能的話——不取不舍。只有不取不舍,你才能找到真相,解決問題,才能從煩惱當中解脫出來,才能見性成就。

我皈依佛門七年,跟師父大愿法師學的唯一的功夫就是,不管遇到什么樣的受,我都安安靜靜地跟它相處。所以,我才能在歐博定一條規矩:絕不辭退任何一個人。遇到調皮搗蛋的人怎么辦?我讓他在我身邊待著,我也難得遇到一個人“修一修”我。我認為,他搗蛋是在幫我,我正要對付自己呢。他想辦法幫我,是我的“幫兇”,有什么不好?他一想,老幫我對付自己不劃算,往往就走了。

這是真實發生過的事。有這種心態,你就不會陷入激烈的勞資矛盾中。所以,不要一遇到令你不滿意的人,就想把他怎么樣,何必活得那么劍拔弩張呢?當然也不要沒事找事,要是動不動就想干掉誰,企業的文化會很差,別人到你這里來很難有安全感。

其實,強者跟強者打交道,可以比高低。強者跟弱者打交道,千萬不要比高低,比高低一定是一條死胡同,只能包容。包容是什么意思?就是吃虧。他搞你一次不夠,可能還要搞你十次。但客觀上,他是在修你的心性,他在幫助你改自己的毛病,幫助你把自己的心量做大?!读鎵洝氛f:“心量廣大,猶如虛空;心量廣大,遍周法界?!碧摽沼卸啻?,心量就可以做多大,我們的心量可以很大很大。

一個人的心有多大,他的天下就有多大。孫中山的天下就是全中國,否則,你沒法理解他為什么發動辛亥革命。孫中山早年是一個普通醫生,可他天天為中國考慮。光考慮還不夠,還跑去北京找李鴻章,給李鴻章上書。李鴻章一次次駁回,他非常憤慨。最后,他發動了辛亥革命,推翻了清王朝。

孫中山有什么理由這么做?唯一的理由就是他認為中國和他有關,全中國的人和他有關。孫中山的心量就有這么大,他把全中國裝在心里。

毛澤東早年是北大圖書館的管理員,他為什么鬧革命?他就覺得全中國跟他有關。這也是他的心量決定的。孫中山、毛澤東的天下就是全中國,最后孫中山成了國父,毛澤東的像掛在了天安門,而我們這些心量小的人死后誰知道?這就是區別。

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