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自私有道【第三節】(2)
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

馬克斯·韋伯曾寫過一本書——《新教倫理與資本主義精神》,他認為,近現代資本主義的發展得益于新教倫理的驅動。西方社會剛開始掀起資產階級革命和工業革命的時候,“資本主義”這幾個字也是為大家不齒的。那時,天主教徒、基督教徒認為賺錢是上帝不允許的,上帝不希望人類貪。人們賺錢會受到抨擊和鄙視,賺錢的人小心翼翼,害怕別人的指責。

15—16世紀,馬丁·路德發起了宗教改革運動,他對《圣經》進行了重新解釋。他認為,羅馬教皇的解釋是錯的,其實,上帝是喜歡人們賺錢的,賺了錢的人可以上天堂。西方國家經過宗教改革后形成了新教倫理,倫理就是價值觀。

宗教改革后,資本主義才在西方社會獲得迅猛發展。因為人們的觀念變了,人們不再認為賺錢是不道德的事情。賺錢成了上帝喜歡的事情,然后被社會普遍接受。

自私是一個動力,但這個動力需要駕馭。因為自私泛濫對誰都沒有好處,所以我們才要制定規則。企業出問題不是因為人的自私,問題出在對這種自私所設定的游戲規則。規則是什么?這個規則就是道,有了規則就有了路,該怎么走就有路可循了。

面對自私我們不要排斥它,要懂得規劃它。企業失敗的原因出在兩個地方。

第一,用了一群非常自卑的人。人們常說:“不怕下屬嗷嗷叫,就怕下屬不敢跳?!睅П蛘痰娜苏l愿意帶慫兵?慫得不得了,就是企業的沉重負擔,企業做大的可能性是零。

第二,把人的自私心激發出來了,又沒有用規則去駕馭它、規范它。自私泛濫的結果就是企業要么完蛋,要么就回到自卑的狀態茍延殘喘。

讓自私合理地發揮作用,管理就好做了。有兩個要點:第一,要懂得自私,要鼓勵員工敢于賺錢、敢于拼搏、敢于奮斗,不要再鄙視自私的人。第二,要用規則把自私規范起來,充分、合理的自私是用規則達成的。其實西方社會就是按這兩個路子走的。他們崇尚個人主義,但他們的規則也特別多。他們第一承認你的自私,第二絕不讓你的自私給大眾帶來危害,最后你的自私只能為社會創造多贏。這就叫自私有道。

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