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提升生命能級,突破自我局限【第二節】(3)
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

每個人都有自己的思維路徑,會受到他的知識結構和學識等的限制,也就是康德所說的每個人的理性都是有限的。但是我們要跳出現在的思考方式——那些我們習慣用的,覺得很有效的思考方式。只要能從中抽離出來就可以有新的視角,從新角度來看原來的思考方式,就加了東西進去,然后來反思我們的思考方式本身。這樣在原有的心智模式里加一個對原有思考方式的“覺”在里頭,那就是“妙”,就是妙觀察智。這就把第六意識轉變為妙觀察智。

思考是不可避免的,大腦一定要思考。不是思考有問題,而是對思考的路徑依賴心有問題,對自己的思考方式起了執著心,是這個執著有問題,不是認知有問題。我們肯定要認知世界,不認知世界那就變成木頭了。

事實上還有一點,佛法明確告訴我們前五識都離不開第六意識,那個意識叫五俱意識。前五識任何一識起來,意識都跟在其中,所以否定意識是不可以的。

不要作任何否定,只是需要不斷地把生命的活力、能量灌輸進去。一直在當下深挖進去,能量涌出來,讓其灌進去就對了。我們本來的生命如果沒有充沛的源頭活水,就像一株枯槁的禾苗,現在把泉眼疏通了,那么所有的禾苗都會郁郁蔥蔥,生機勃勃,這就對了。這就是攪長河為酥酪,變大地為黃金,化腐朽為神奇。本質上都需要靠生命的源頭活水。

第六意識我們當下可以將其開發成為妙觀察智,這是企業發展的本質,也是管理禪具體開發每個人覺性的方法。而企業生產產品是需要依靠成所作智的,每一個一線的工作人員,他們的五根產生了五識,在里面開發出成所作智就對了。然后從企業管理的社會化層面或者說處理與顧客、社會、員工的關系來看要開發出平等性智。

為什么?因為從生命個體來說,凡夫有第六意識,更深入的有第七末那識,就是我執識。就像凡夫要破掉我執一樣,把凡夫的我執識、末那識轉為平等性智,企業也要破掉我執。要全然對社會開放,對顧客開放,對員工開放,跟顧客互動,跟員工互動,創造價值。

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