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在“為善去惡”中修行——企業如何凝聚員工的心【第二節】(2)
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

“有善有惡意之動”,我們念頭一動,這就是善惡的源頭了。所以,我們真正要判斷善與惡,要看我們最初這一念心,我們的動機,我們的起心動念最初這一念是什么,這樣才對。念頭一動,善惡就顯現出來了。

“知善知惡是良知”,我們有一個念頭,這個念頭的背后是什么?念頭的背后還有一個知道這個念頭是善還是惡的東西,這就是良知。

佛教說,這就是“正念和正知”,我們要一直讓自己保持正念,然后能夠知道自己到底是正念還是邪念。這個背后的東西是正知,王陽明把它叫良知。我們內在的東西自動自發地顯現出來,自己就知道是正還是邪,這就是我們的良心啊,知善知惡是良知。

“為善去惡是格物”,努力地為善去惡,這就是格物的境界了,就能形成判斷善與惡的標準了。所以,我們首先還應該有一個為善去惡的過程,才能形成判斷對錯的客觀標準,不然往往會從主觀的好惡出發,就容易產生問題。

所以,我認為無論是員工還是企業家,都應該從“為善去惡是格物”出發,圍繞“四句教”,從照亮自己的內心開始,而不是一味地去憑借某一種標準,然后互相指責、互相批評。當我們企業家和員工之間為了利益關系互相爭斗、互相批評、互相指責,都越說越有道理的時候,這也就是這家企業、這個活的生命體互相傷害開始的時候,也就是企業開始衰落的時候了。不管這家企業外在業務看起來多么蒸蒸日上,不管你賺多少錢,不管看起來你創造的財富有多大,如果內在有這些根本的不和諧問題,事實上這就是一個衰敗的跡象了。

我們圍繞王陽明的“四句教”——“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”一直去格物,一直在“為善去惡”的時候,大家就融合了,人的心就凝聚起來了。

曾偉教授:這里我想結合師父的開示談點我的感受。首先我想說任何一個老板都一定要明白一件事,就是你創業時期形成的很多觀念,到你有成就以后,一定得改。你原來認為是對的,到后面你執著它肯定是錯的。

大愿法師:對。

曾偉教授:這就是王陽明的那句話,“無善無惡心之體”,首先你的本體的心是沒有善惡的,其實也就是無對無錯。

你創業時認為是對的東西,你要告訴自己未必就一直對,要懂得放下。我們的企業家創業幾乎都是從自我出發,都是因為自私的驅動,但是自私是為了戰勝自卑。當你自卑的時候你需要自私,為什么?你首先得給自己鼓起勇氣。自私是一味藥,藥拿來干嗎?治病。治什么病?治你自卑的病。但是你不能病好了,還天天吃藥,你成就了,成功了,意味著你通過“自私”已經治好了自己“自卑”的病,那么“自私”這味藥,就像佛陀說的,像竹筏子一樣,過了河不要還背著走了,得把它放下。

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