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怎樣讓有錢人幸福起來【第一節】(2)
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

德國的哲學家康德寫的“三大批判”就提出過這種問題:如果我們只是滿足肉體,而肉體要有一定的物質條件才能活下去,這是匱乏性需求;但是人之所以為人,人的尊嚴、人的價值更體現在成長性需求這個層面,從這個層面來說,我們怎樣能夠讓已經初步實現了財富自由的人擺脫痛苦呢?除了有工具價值之外,我們還需要有理性價值、生命價值;除了一些管理的技術工具之外,我們仍然還需要有“如何讓我們的精神生命成長”這類生命覺醒的需求。這是最簡單也是最直接的一種解脫之道。

曾偉教授:請師父對生命覺醒做進一步的開示。

大愿法師:好,就“生命覺醒”這個話題,我們首先要知道每個人其實都有五種生命。從存在主義這個哲學范疇來看的話,每個人的生命都有五種存在,同時具足五種存在。關注這五種存在,我們就會越來越覺得我們完整地活著,并且因此而活得很快樂。

第一種就是指我們的個體外在。比如個體有肉體,我們在管理企業、工作時都有一定的言行舉止,這都是大家看到的個體外在,也就是我們的肉體生命和我們創造物質的生產和勞動。

第二種就是個體內在,個體內在其實就是指我們遇到事情的時候,我們的感受,由感受而生起的情緒、價值判斷,以及由此而產生的怎樣趨吉避兇的選擇。我的思考、我的思想這一切其實都是屬于個體內在,就是我的精神生命。

第一種就是物質生命,第二種就是精神生命。

第三種是一定有一個集體外在,我們在社會之中,每個人都有自己的社會責任、社會關系和社會生命,如果從外在來說,它屬于社會的法律建設、制度建設層面。

第四種是集體內在,就是我們每個人都在一定的文化土壤中,然后這個民族的文化土壤讓我們形成了共同的價值觀、倫理觀,這就是我們的倫理生活,或者說道德生命。

第五種是靈性生命。除了物質生命、精神生命、社會生命和倫理道德生命之外,籠罩這一切的源動力,就是我們生命的活力,就是我們生命力的根源,也就是我們的靈性生命。

其實每個人都離不開物質生命、精神生命、社會生命、倫理道德生命和靈性生命這五個層面的生命。

我們怎樣去實現生命的覺醒呢?我們靈性生命的覺醒不是離開前四種生命之外的單獨一種生命,而是將“禪的智慧”灌注到四種生命之中,才開始覺醒,這個時候我們稱之為“生命的覺醒”。

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