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管人要靠“四緣成就”【第四節】
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

我們很多企業的老板和管理者都會有這樣的困惑:“我招的人不錯,給的待遇也可以,工作環境也不錯,怎么就用不好一個人呢?”這里我用佛家的思想來分析這個問題。

佛家把這個世界的千變萬化,分為色法和心法兩塊。

色法是自然界的一種變化。種子丟到地里,長成了稻子,這就是色法。色法靠二緣成就:親因緣、增上緣。緣指的就是條件。

親因緣相當于平時說的內因。種子長成稻谷是因為種子有相應的基因。如果是一粒石頭丟在稻田里頭不可能長成稻谷。

增上緣就相當于外因。種子要長成稻谷,除了要有內因(基因),還需要外因(陽光、雨露、水分、空氣、土壤)。那么促使它成長的條件就叫增上緣。

色法靠二緣成就,而心法(人的改變)卻要四緣才能成就。改變一個人或用好一個人僅僅靠這個人有一定的素養和能力是不夠的,這相當于親因緣,也就是內因。還需要外部的條件,比如工資、工作的條件,等等。這些相當于增上緣,也就是外因。企業認為該找的人找到了,該給的錢給了,就應該出成績,但結果往往和預期相差很遠,問題就出在,心法成就需要四個條件,即四緣才能成就,還缺少了兩個緣。

缺少的這兩個緣就是,等無間緣和所緣緣。如果缺少了這兩個緣,做農民、種稻谷可以,這是色法。但做企業、開工廠不行,因為做企業需要管人,這是心法。

等無間緣就是不間斷地讓內因和外因相互起作用,讓外因不斷地、頻繁地作用于內因。所以,單有內因和外因是不夠的,還必須讓外因頻繁地接觸、作用于內因。內因才會發生變化。

為什么色法當中不提等無間緣呢?因為種子灑在地里,陽光、雨水、空氣、養分等就會自然而然地、不間斷地作用于種子,大自然本身具備等無間緣的特點,不需要特別強調,這也正是大自然的偉大之處。而人卻不是這樣,不能自然而然地每天作用于別人,于是等無間緣就變得非常重要。

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