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從未知到知靠“行動”【第三節】
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

中國有一句老話:“用人不疑,疑人不用?!边@句話是對的,但很多人把它理解成:你干什么,我都由著你,我不懷疑你。所以,沖著這句話,有的老板就堂而皇之地當起了甩手掌柜。老子講:“無為而無不為?!彼褪裁炊疾蛔?。老話說:“用人不疑,疑人不用?!彼褪裁炊疾还芰?。

有的人學古代文化就挑三揀四,哪句話對自己的胃口就拿來用,也不管它的本意是什么。其實,“無為”的本意是在“無”里面為,怎么會是不為?在“有”里面為好辦,跳到河里游泳,怎么游都行;跳到“無”里面去游,怎么游?

“無不為”是什么意思呢?“無不為”的意思就是你懂得在“無”里面為了,就無所不能了,就什么都能為了。

在“有”里面怎么為,我們熟悉,我們缺的就是怎么在“無”里面為的能力。這個世界,你逃不掉有和無,逃不掉陰和陽,逃不掉已知和未知,如果只懂得在“有”里面為,不懂得在“無”里面為,至少失去了大半個世界。

在“無”里面為,要靠“行”。

怎么行?就管理人而言,這個行就是指相處。你不了解一個人,你弄不清一個人,你覺得他是一個“無”,怎么辦?跟他相處。處久了,自然而然就知道他的特點了。不過,不要把相處的“處”字僅僅理解為“待在一起”,還要理解為“慢慢地影響他”,老子說的“行不言之教”就是這個意思。

“處無為之事,行不言之教”是老子提倡的,我們要在行的過程中,在處的過程中慢慢影響他人。如果你正直,別人經常跟你處在一起,就會慢慢感染你的正直;你身上有一股正能量,別人會慢慢感染你的正能量,變得積極、陽光;如果你身上有一股負能量,別人會慢慢感染你的負能量,變得消極、陰郁。所以,這個“行”的意思是指去感染別人、去影響別人,而不是隨便給人貼標簽、隨便選擇別人。

歐博的老師都知道,一方面,我100%地相信老師;另一方面,跟老師相處一年,我就影響老師一年,跟老師相處兩年,我就影響他兩年,跟老師相處十年,我就影響他十年……我絕對不會放棄對老師的影響。我信你,不代表我不會影響你。如果我信你,又不影響你、不改變你,這個信是很糟糕的。因為你不影響他,別人就會影響他。

所以,跟“無”打交道,第一要相信,第二要有良好的愿望,第三要影響和改變人,這三點缺一不可。

有的人要么不相信人,要么就不為,做甩手掌柜,連影響和改變、不言之教都不做了。如果把“無為”理解成“不做”,老子還說“不言之教”干什么?

所以,我們不僅要信,還一定要影響、改變他人。為什么有的老板不愿影響和改變下面的人?因為他對自己沒信心。所以,老板要改變自己,要懂得修行。無為之道難在哪里?難在自身的修行。

《道德經》說:“勝人者有力,自勝者強?!边@就是老子教我們跟“無”打交道的關鍵。跟“無”打交道,要信,要信別人,要影響別人,要“行不言之教”,而且最重要是要修自己,因為“勝人者有力,自勝者強”。

不要認為天下盡在掌握之中,那是不可能的。老子早就說了“無”的存在,并教給我們怎樣跟“無”打交道。怎么跟“無”打交道?他有一個“三段論”。

第一段:善者吾善之,不善者吾亦善之。信者吾信之,不信者吾亦信之。

第二段:行不言之教。

第三段:勝人者有力,自勝者強。

說到底,跟“無”打交道,我們還要從自身出發。

不要以為“無為而無不為”很容易達到,要經過“三段”才達得到。做一個好管理者、一個好老板、一個好領導,得有脫一層皮的準備?,F在,很多老板有在市場上脫一層皮的心理準備,而且也脫得差不多了,但還沒有意識到在管理上、在打造隊伍上脫一層皮的重要性。一個老板要帶出一支好隊伍,要記住《道德經》的“三段論”,要記住改變、影響別人,首先要改變自己。

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