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信則有,不信則無【第二節】
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

世界充滿了已知和未知,對我們來說,已知是“有”,未知是“無”。

企業有生產工人,有技術骨干,有各類管理人員,這都是有;但工人做得好不好,流程制度是否執行到位,做得效果如何,我們往往不是很清楚,這是無。

跟“有”打交道,我們養成了想的習慣。跟“無”打交道,你想也想不明白,因為它是未知。所以,跟“無”打交道,信比想重要。

跟“有”打交道,我們可能去控;跟“無”打交道,怎么去控?不可控,靠什么?靠“信”!跟“無”打交道首先需要信。

《道德經》說:“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信?!崩献痈嬖V我們跟“無”打交道的關鍵:你善我以善對你,你不善我也以善對你,然后我就得到了善;你誠信我以誠信待你,你不誠信我還是以誠信待你,最終我就得到了誠信。但有人就不愿這樣,結果賠了夫人又折兵。

東莞有一個老板曾跟我說過:“一個財務經理跟我‘鬧分手’,鬧得很不愉快。我氣極之下對那個財務經理說,你再鬧就把你丟到河里去?!弊詈?,他賠了這個人幾十萬元。

有的人以為做管理就要殺氣騰騰,你厲害,我比你還要厲害。尤其是企業的中低層管理人員,這個毛病特別嚴重。說得不好聽點,有些中低層管理人員身上就有一股“匪氣”,有時候車間工人流失率高和這個有很大關系?,F在基層管理人員容易走兩個極端:要么和工人抱成一團,要么和工人勢不兩立。這都是錯誤的管理方式。

我們要相信《道德經》的這句話,跟“無”打交道,首先要準備吃虧。不要只想著贏,想著輸比想著贏要好,因為你算不出這個“無”。跟“無”打交道不要太執著,也沒法執著。按佛教說法就是要接受。所以,跟“無”打交道要懂得“信”,要相信,要有信心。

為什么跟“無”打交道要相信別人、相信自己?因為只有靠信心、靠相信,才能把一件事做下去,否則很容易半途而廢。

其實,跟“無”打交道,老子的思想很簡單:你跟“無”打交道久了,那個“無”就會慢慢變成“有”。

日久見人心,“無”是會慢慢變成“有”的。久的前提是什么?是信!是信的前提之下的互相陪伴。你好我陪著你,你不好我陪著你,久而久之,你就見到了真心。兩口子也一樣,如果兩口子沒有互相過一輩子的想法,中間要離開的機會和理由多得很。所以,要先把一輩子這個時間定下來。

歐博有一個不成文的規定,就是不辭退員工。不辭退不代表員工不走,但我先讓員工心里有一個概念,就是可以跟我處一輩子。分開肯定是從員工那邊開始,我這邊是無限期。我這樣做的目的就是打消別人的顧慮,打消別人的博弈心態。

我覺得做管理首先要破除別人的博弈心態。別人都知道這個老板厲害得很,管理就沒有做好的時候。

所以,用人的時候面對“無”——你不知道他到底怎么樣,我給你一個建議,就是 “善者吾善之,不善者吾亦善之。信者吾信之,不信者吾亦信之”。告訴他,你這里是無限期的。

為什么這樣做有用呢?

因為跟“有”打交道,你可以使出十八般武藝,但跟“無”打交道,縱然你使出十八般武藝,你也找不到人,沒有目標,怎么出招?不論你打什么拳,他都給你無影腳。你看看企業里有多少無影腳:問題一大堆,責任全沒有;承諾一大堆,兌現的沒幾個。這都是“無影腳”。

所以,跟“無”打交道,我們先要學會信。我們要相信事情沒有想得那么糟,人沒想得那么壞。在信賴當中,等待因緣的成熟。除此之外,也別無他法。

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