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苦中得樂【第三節】(5)
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

《道德經》說“天得一以清,地得一以寧,侯王得一以為天下正”,意思是:天得了“一”,天就清明了;地得了“一”,就安寧了;侯王得了“一”,天下就臣服他了。好多老板沒得到那個“一”,所以,他的企業亂糟糟的。

為什么北京人罵人罵“二”?就是這個原因?!岸钡囊馑季褪巧?,凡是“二”的人都活不好,你都“二”了還能活得好嗎?你整天在對立當中能幸福嗎?所以,別再“二”了,因為我們在這個“二”的對立當中錯掉了。

怎樣才能不二?首先我們看一看陰和陽這個概念怎么來的。

“陰陽”說出自《周易》?!吨芤住返摹爸堋弊植皇侵钢艹闹?,而是“周全、周到、圓滿”的意思,“易”是指變化。也就是說,跟這個變化無常的世界打交道的最周全的方法就在《周易》中,《周易》也叫《易經》。

陰陽學說是我們祖先最早提出來的關于宇宙世界的模型,古人究竟怎樣得出陰陽這個概念的呢?

古人通過觀察發現太陽升起來,天就亮了,太陽落下去天就黑了,于是把白晝叫做陽,把黑夜叫做陰。他們還發現陰陽交替都是太陽的運轉造成的,否則,天空中就需要很多的太陽。這就是“一”——白天黑夜都是一件事情造成的,即太陽的運轉。太陽轉到了這一邊,這一邊是陽,那一邊就是陰;太陽轉到那一邊,那一邊是陽,這一邊是陰,陰陽是一件事情的兩面而已,這樣“二”就變成了“一”。

陰陽學說最了不起的地方,不是告訴你這個世界有陰和陽,有男和女,而是告訴你陰和陽是一件事情的兩種狀態,這是人們認識上的一種突破。

《道德經》告訴我們“一生二”,即那個“二”是“一”生出來的,“二”要歸到那個“一”上去。古語說“太極生兩儀”,“兩儀”是“太極”生出來的,“太極”也是一?!皹O”就是極端,“太極”的意思是,陰到頭就是陽,陽到頭就是陰,陰和陽在兩極之間相互轉換,相互交替。佛家把陰陽概念講得最準確,稱之為輪回。

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