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強者的出路:開境界【第一節】(2)
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉
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嬰兒是弱者,但不存在自卑,自卑的弱者對是對成年人而言的。等嬰兒一點點長大,他會從弱者變成小人。這個小人不是罵人的話?!墩撜Z》記載過這樣一件事。有一個學生問孔子怎么種莊稼,孔子說:“小人哉”??鬃拥囊馑际?,種莊稼應該問老農,你來跟我學習,應該學怎么治理國家,是要有大志向的,而你的志向太小了。所以,孔子講的小人是大小的小,沒有罵人的意思。

嬰兒長大一點就稱為小人——小模小樣的人,他的心量還很小,但他的自我意識起來了。我們知道,二、三歲以前的小孩挺好玩挺可愛,再長大一點就不好玩了:啥事你都得依著他,他要的玩具你得給他買,你出去他要跟著你。不給他買或不讓他跟著,他就哭鬧個不?!淖晕乙庾R起來了,他知道他要什么,而且還必須得到,他從無我慢慢走向了自我。所以,從弱者到小人會伴隨自我意識的覺醒。

也就是說,自我覺醒往往伴隨自私的出現。一個人原來很弱,要求也不高。但哪天他能做成一些事了,他就會跟你談工資談待遇,甚至談股份。這時你會討厭他,會想這個人怎么變得這么自私!但其實我們也要看到,他至少沒那么自卑了,他能夠有所擔當,能去做一些事了,這也是好的征兆。

自私當然不是好事,我們不能鼓勵人自私。但這是人的心性發展的一個階段,伴隨著人的自我覺醒,他難免要提出他的權利,捍衛他的利益,這甚至是刺激他的一個動力。人要經歷這個階段,我們就要實事求是。一味否定自私并不能解決我們管理的問題。管理的方法要跟人的心性所處的階段相應,唱高調沒用,唱低調也沒用。

“阿米巴”提出利他主義,但很多人有疑惑:為什么在我的企業提倡利他主義就行不通?“阿米巴”不獎不罰,但在中國的很多企業里頭不獎不罰又很難走。這些現象說明什么問題?說明很多企業的人尚處在由弱者向小人的轉化階段。

利他和利己不是絕對對立的,所以佛門才講“自利利他”,佛門甚至還把“自利”放在前面。我的師父大愿法師經常說“生命的覺醒”,學佛最重要的是懂得生命的覺醒。是誰的生命覺醒?首先是自己的生命覺醒。

一個人生命覺醒的最初階段,其實就是他的自我意識覺醒的階段,這時他擺脫了自卑,懂得為自己的利益去拼搏,去努力,這不是壞事。改革開放三十多年,如果沒有每一個人努力追逐自己的人生目標,中國能有今天的經濟繁榮嗎?不可能。

有人說:歷史的進步是靠無數小人物對生命的熱愛和追求所推動的。很多老板之所以成功,就是因為他的生命覺醒了,他的自我覺醒了。所以,我們不應該徹底否定人的自利、自我、自私,否定也沒意義,因為這是很多人創業、拼搏的動力。

一概否定自私,那是改革開放之前的事情,但那個年代,中國人的生活水平非常的低下。

所以,不管我們怎么看現在這個社會,我們都不能否認改革開放初期人的自我意識的覺醒對整個經濟的巨大推動作用。企業也一樣,我們首先得讓員工的自我覺醒,讓他敢于擺脫自卑,敢于去拼搏,這是一個必然的階段。做不到這一點,企業就發展不起來。

一個人從弱者走向小人,他必然會自我,會自私。管理者要看到自私帶來的積極的一面,然后再想對策。

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