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企業是修行的道場,管理是修行的手段(3)
來源:www.lemac-lefilm.com   作者:曾偉

大愿法師:教授學習、運用禪的智慧,終于能夠對心性本體有一個悟道,有一個踐行。王陽明有龍場悟道,教授可謂是貞山悟道。非常好,非常贊嘆。

曾偉教授:我把企業家們約過來,就是希望跟大家有另外一層合作。大家都是有經濟實力的人,我們能不能超越經濟的東西來做一點事,來弘揚佛法。其實我認為“阿米巴”就是管理禪,只不過日本人把它叫“阿米巴”,它們完全是同一個東西。

我以前寫過一本書叫《好管理靠修行》,我當時認為修行是管理的一個手段,通過修行管理的效果才好,現在我發現我完全錯了,應當是管理是修行的手段,稻盛先生已悟到企業是修行的道場、管理是修行的手段,它們最終都是為修行服務的,所以他搞盛和塾,并在全世界推廣。如果我們把學佛當手段,學佛對我掙錢有幫助我就學,對我掙錢沒幫助我就不學,就完全顛倒了,應該是做管理、辦企業是為了我們今生成就。我認為我們后面的路還很長,我認為越到后面,我從師父那里得到的東西可能會越多,生命會出現一個很燦爛的景象。

我希望企業家不要把自己局限在一個企業里頭,你那個企業只是幫你最終走向生命燦爛的一個工具,因為它讓你有事可做,而且這些事會造福人,它只是你修行的一個道場而已。師父講的很對,歐博要擴展領域,不要僅局限在工廠、制造業。佛者,覺也,開發人的生命能量這件事,跟你做什么沒關系,做工廠可以開發,做生意、做貿易、做餐飲也可以開發。

大愿法師:事實上這也能夠檢驗我們是否真正、徹底堅信佛法。我們在任何領域都能游刃有余,都能夠讓社會大眾覺得不可思議,事實上是因為生命本身的能量不可估量。

生命的覺醒是最內核的,我們所做的一切都是為它服務的,無論我們做企業、做事業還是做人,一切的一切都是工具,都是手段,本質上是讓我們喚醒生命,然后以生命去影響生命。如果我們學佛、學管理禪,學這樣或學那樣,內心的重點是希望自己的企業更成功,這就是生命的異化,生命已經物質化,已經成行尸走肉了,你生命的靈性、能量其實就被禁錮了,就被局限了。

一定要知道,我們做任何事情其實都應該是讓生命覺醒,這才是本質,這才是關鍵。所以,我們應該隨順因緣,接受各種各樣的挑戰,接受各種各樣的生命的邀請,然后去淬煉自己,去不斷研發出種種的開顯覺知力的工具,這也是稻盛先生利他主義的出發點。

宋朝大慧宗杲禪師悟道后說,真正的人生是為了“好將一點紅爐雪,散作人間照夜燈”,意思是真正的人生是為一切眾生提燈照路,能夠把各個領域的眾生的心照亮。能夠這樣做,事實上就是菩薩行。菩薩在人間無論是什么身份,不管他是做國王還是做企業家,無論他做什么,他在六道里面示現都是為了一件事情,就是踐行菩薩行,實踐大悲心,就是無我修善,離執修善,離相修善。

“善知方便度眾生”,事實上,曾偉教授推動管理禪已發生了一個質的飛躍,能把種種的方便真正融進不同的文化中,足以幫助眾生內在生命的成長。正如很多企業家是被稻盛和夫那個被社會認可的成功吸引過來的一樣,很多人不是被管理禪吸引過來的,他可能先學管理企業的方法,看你有什么秘訣。但真正有智慧的人,他的生命遲早會被喚醒的,這樣就非常有意義,非常有價值了。

曾偉教授:非常感恩師父。

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